VIAJE A PORTUGAL

VIAJE A PORTUGAL

Del 23 al 28 de Junio de 2019

            


23 Junio 2019

Después de llevar casi un año esperando, pues lo hablamos en el 2018, con Félix y Mari, mis primos, nos embarcamos en un viaje a Portugal con ellos y Rosi y Marcial. Los seis vamos con mucha ilusión y ganas de pasarlo bien.
Salimos de la Estación de Mendez Alvaro a las 6,30 de la mañana, con dirección a Fátima, que es donde teneos nuestro lugar de alojamiento. Hotel Santo Condestavel.

Reajustamos el reloj y lo ponemos 1 hora menos. 

Llegamos al hotel, nos asignan las  habitaciones y nos vamos a comer. Hab 116, 117 y 118 respectivamente para Félix y Mari, Marcial y Rosi y Rafa y Juani. 

A continuación empieza el calvario del turista, un no parar, oiga, que hay que aprovechar el tiempo al máximo que son pocos días, así que esa misma tarde nos dirigimos a las cuevas de MIRA DE AIRE.

ES UNA DE LAS 7 MARAVILLAS NATURALES DE PORTUGAL.

Las cuevas mas grandes de Portugal

Las míticas Grutas de Mira de Aire constituyen el conjunto de grutas visitables más grande del país y se encuentran enclavadas a unos 15 kilómetros de Fátima, exactamente en un pueblo llamado Mira De Aire.

Estas cuevas son también conocidas como grutas dos Moinhos Velhos y fueron descubiertas en 1947. Hasta el día de hoy se consideran las mayores existentes en Portugal. Se encuentran unidas por una serie de túneles artificiales que totalizan una longitud de más de 4 kilómetros, de los que se visitan aproximadamente 600 metros, y cuentan con un desnivel de 110 metros.
El recorrido es en forma de espiral descendente, tiene 683 escalones y el final de la ruta cuenta con un ascensor para retornar.

Las cavidades mayores de este conjunto de grutas son: el Gran Salón, con 60 metros de alto y 45 de ancho; y la Sala Roja, cuyo tono rojizo de sus paredes se debe al óxido de hierro. Al final de la galería se encuentra el Gran Lago, que recoge las aguas de los arroyos y del Río Negro.

Finalizada la excursión nos dirigimos al hotel para descansar y prepararnos para la jornada del día siguiente.

Jornada del día 24 de Junio.

VILLA DE BATALHA

Nos dirigimos por la mañana al Monasterio de Batalha.

La Villa de Batalha, debe su nombre al triunfo de los portugueses sobre los castellanos en el monasterio que celebra la heroica victoria de Aljubarrota en 1385.

El monasterio, es una grandiosa obra del gótico portugués, creando un nuevo movimiento artístico, el Manuelino.

Exponente máximo de la arquitectura portuguesa, es uno de los monumentos más visitados de Portugal.

El monasterio de Santa María de la Victoria, forma parte del núcleo del Patrimonio Mundial de la Humanidad desde su clasificación en 1983.  

Ya en el siglo XX en 1910, fue clasificado como monumento nacional y en 1983 la UNESCO lo reconoció como patrimonio de la Humanidad.

En el 2007 fue elegida como una de las 7 maravillas de Portugal. 

 En dicha batalla, 6.500 portugueses, bajo el mando de Nuno Álvares Pereira y apoyados por varios cientos de soldados ingleses, repelieron a un ejército de 30.000 liderados por Juan I de Castilla, quien reclamaba para sí el torno de João D’Avis. Por ello, y porque dicho general desempeñó un importante vital durante la crisis portuguesa de 1383-85, donde Portugal se jugó su independencia contra Castilla, hoy puede verse una honorífica estatua ecuestre frente al monasterio.

João le pidió ayuda a la Virgen María, y prometió construir este monasterio a cambio de la victoria. Tres años más tarde, cumplió su promesa, y comenzó las obras de esta monumental abadía.

En 1434 ya se había construído una gran parte del monasterio en estilo gótico flamígero (la iglesia, la Sala do Capítulo, la Capela do Fundador y el Claustro Real); pero los numerosos detalles manuelinos son la auténtica joya de este monumento, gracias a las incorporaciones realizadas en los siglos XV y XVI.Las obras solo se pararon a mediados del siglo XVI cuando João III desvió su empeño para construir el Convento de Cristo de Tomar.

Exterior:

El exterior de este impresionante edificio es de color ocre y presenta numerosos pináculos, arbotantes, parapetos y balaustradas, así como ventanas talladas de estilo gótico y flamígero; capillas octogonales y columnas. El pórtico occidental está dotado de arcos superpuestos que envuelven a ángeles, apóstoles, profetas, santos y a Cristo.

Interior:

El interior cuenta con un estilo gótico abovedado sencillo y de grandes dimensiones, y se encuentra iluminado por las coloridas vidrieras.

Nada más entrar, a la derecha, se encuentra la Capela do Fundador, una impresionantemente alta sala cuadrada con cúpula de estrella iluminada por una linterna octogonal. En el centro se encuentra la tumba de D. João I y su esposa inglesa Philippa Lancaster, cuyo matrimonio supuso en 1387 una fuerte alianza entre Portugal e Inglaterra, con dos esculturas de los dos monarcas dándose la mano. Las tumbas de sus cuatro hijos cubren la pared sur de la capilla.

Después  pasamos a ver la parte inacabada. Las llamadas capillas inacabadas.  Majestuosa también.

Estas capillas inacabadas, sin tejado, son uno de los aspectos más sorprendentes y seductores de Batalha. El acceso sólo se puede realizar desde el exterior del monasterio. El mausoleo es octogonal y cuenta con siete capillas que fueron encargadas por Dom Duarte, hijo de D. João I, en 1437.

Posteriormente fue ampliado con extraordinarias incorporaciones manuelinas obra del arquitecto Mateus Fernandes, que aunque nunca se completaron, asombran por su exquisita decoración. Lo más sorprendente es el pórtico de 15 m. de alto, con flores, caracoles y otros motivos vegetales tallados en piedra. La Tumba de dom Duarte y su esposa descansan frente a la puerta.

En una parte del monasterio se hace un homenaje al soldado desconocido, llegamos a tiempo de ver el cambio de guardia que realizan  a cada hora en punto. 

A continuación:

MONASTERIO DE ALCOBAçA

DON PEDRO Y DOÑA INES  DE CASTRO, EL AMOR QUE  VENCIO A LA MUERTE

La penumbra y esa luz velada por el alabastro nos prepara de nuevo, es nuestra segunda visita, para repasar la historia, en parte leyenda, de Inés de Castro. El edificio es la firma en piedra de la estrecha relación entre la monarquía lusa y las ordenes religiosas desde las cruzadas. Entre los desnudos muros de esta abadía cisterciense encontramos dos monumentos funerarios que, nos hablan de una historia de amor que sobrevive al paso del tiempo. Fue en 1147, en plena Reconquista, cuando el primer rey de Portugal, D. Alfonso Henriques hizo el voto de fundar un monasterio consagrado a la orden de Bernardo de Claraval si lograba conquistar Santarem. Realidad o ficción, el hecho es que en 1153 el rey fundó la Abadía de Alcobaça y la entregó a los monjes blancos. Algo por otra parte habitual, ya que las órdenes religiosas aseguraban la ocupación.Los musulmanes destruyeron las primeras edificaciones, aunque las obras se reiniciaron a principios del siglo XIII y la iglesia se concluyó en 1253. La mayor parte de los edificios originales han sido reformados en épocas posteriores, como muestra la fachada del monasterio, de la que únicamente es original el portal gótico, el rosetón y las ventanas laterales.Al acceder al interior de la iglesia lo primero que llama la atención es la pureza del estilo cisterciense que, afortunadamente, se ha recuperado tras la restauración del edificio. La amplitud, altura y verticalidad de sus naves, la perspectiva lograda gracias a un ingenioso recurso arquitectónico en los pilares, la limpia bóveda de crucería…, todo en su interior invita a la meditación y al silencio.Otro de los lugares destacados del conjunto es el Claustro del Silencio o de Don Dinis, ya que fue construido por orden de este rey a principios del siglo XIV (aunque el segundo piso es el XVI), y de esta misma época se consideran el Refectorio, una amplia estancia cubierta con bóveda ojival y el magnífico Púlpito del Lector.  La actual cocina data del siglo XVIII, dispone del agua de un ramal del rio Alcoa y su recubrimiento de azulejería blanca y su altura (18) metros con las colosales chimeneas la convierten en otro de los elementos destacados del conjunto.La capilla mayor con puertas manuelinas del siglo XVI, la Sala del Capítulo, la Sala de los Monjes y la Sala dos Reis completan la visita, aunque sin duda, el elemento artístico más destacado son las tumbas reales de Don Pedro y Doña Inés de Castro.Realidad y leyenda se mezclan en esta historia. Inés de Castro acompañó a su prima Constanza Manuel, hija del duque de Peñafiel, en su viaje a Portugal donde se casaría con Don Pedro, hijo de Alfonso IV y heredero al trono. El matrimonio se celebró, pero el infante y la dama de compañía ya estaban profundamente enamorados. La situación era complicada. Por un lado Constanza, consciente de la relación entre su marido y su dama de honor, era devorada por los celos. Por otro, Inés pertenecía a un estamento social demasiado elevado como para convertirse en concubina oficialmente. Los hechos se precipitaron cuando Constanza murió durante el alumbramiento del infante Fernando.Desde ese momento Inés se convirtió, de facto, en la consorte del infante. Aun así tuvieron que transcurrir casi diez años para que se celebrara el matrimonio. Una ceremonia, tan secreta, que no está documentada, ni siquiera por los esposos y testigos del acto. No obstante, los enemigos de la familia Castro veían en Inés y sus hijos un peligro por lo que convencieron al rey Alfonso IV de que su asesinato era lo mejor para el reino. El encuentro entre el rey y doña Inés se produjo en el Monasterio de Santa Clara, muy cerca de la Quinta das Lagrimas, a poca distancia de Coimbra, donde Inés vivía desde la muerte de Constanza. En un primer momento, parece que el rey se apiadó de Inés, pero sus caballeros volvieron a insistir en la necesidad de apartar a la castellana del trono. El rey continúo su camino, y no debió oponerse esta vez, porque Inés fue asesinada. Don Pedro, que se encontraba de cacería, se sublevó contra su padre al conocer la noticia, aunque fracasó, y tuvo que aplazar la que sería su venganza. Dos años después, al morir Alfonso IV, don Pedro accedió al trono de Portugal. Uno de los autores materiales del asesinato logró huir; a los otros dos ordenó que les sacarán el corazón. Los hechos se incorporaron a la literatura por autores como A. Ferreira o Camões, aunque fue la cultura popular, con el Romance de Inés de Castro la primera en convertirla en la reina muerta.

Doña Constanza salió

de España pa’la Coimbra.

Doña Inés la acompañaba,

Doña Inés la acompañaba;

su mejor dama y amiga.

Don Pedro salió al encuentro

con su corte a recibirlas

y de Inés quedó prendado;

nunca vio mujer tan linda.

Doña Constanza de pena,

por el rey se moría

y el rey por Doña Inés,

daba su alma y su vida.

Doña Constanza murió

y Portugal que sabía,

la pena que la mató

la muerte de Inés de Castro

el pueblo entero pidió.

La condenaron a muerte;

la condena se cumplió,

y al rey Don Pedro dejaron

viviendo sin corazón,

viviendo sin corazón.

¡Reina para Portugal!

el pueblo a voces pedía

y el rey busca la venganza,

del amor que fue su vida.

Le consumía la pena

sin tener noche ni día

y sin descanso buscaba

aquel que le quitó la vida.

Y por fin Inés vengada,

en el palacio real;

fue proclamada la reina

del reino de Portugal.

Posteriormente, según la leyenda, don Pedro mando exhumar el cadáver de su reina, lo sentó en el trono y ordenó a toda la nobleza jurar lealtad a doña Inés besando su mano descompuesta. Los funerales se celebraron como correspondía a una reina y su cuerpo fue depositado en Alcobaça. Su sepulcro está sostenido por seis ángeles y lo recorre un friso con los escudos de Portugal y de los Castro. En los lados, la vida de Cristo; en la cabecera una crucifixión y a los pies el Juicio Final.

El de Don Pedro recoge la vida de San Bartolomé, patrono del rey. En el frente, un rosetón representa la rueda de la Fortuna, o según otra interpretación, escenas de la vida de don Pedro y doña Inés. La cara posterior narra los últimos instantes del monarca.

Se dice que estos sepulcros góticos son los más bellos de Portugal. Dañados por las tropas de Napoleón fueron cuidadosamente restaurados, y hoy se encuentran uno frente a otro a ambos lados del crucero.

El monasterio continuó creciendo y desarrollándose, hasta 1834 cuando se abolen las órdenes religiosas. Parte de su patrimonio se envió a diversos museos y bibliotecas, y otra parte se perdió. En 1985 el conjunto fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO.

También para siempre, nos quedará una historia de amor que burló a la muerte, y al tiempo.

Por la tarde, después de comer y reposar un poquito, nos dirigimos a realizar una visita al

CASTILLO DE ALMOUROL,

 para ello, debemos pasar en barca, navegando por el rio Tajo. 

El Castillo de Almourol, dotado de 10 torres, se alza sorprendentemente sobre una pequeña y escarpada isla ubicada en medio del río Tejo, a unos 5 kilómetros de las villas de Constância y de Vila Nova da Barquinha, en el distrito de Santarém.

Este castillo, considerado como uno de los monumentos militares más emblemáticos de la Reconquista, fue erigido en el año 1171 por órdenes de Gualdim Pais, el gran maestro de la Orden de los Caballeros Templarios, sobre el antiguo emplazamiento de un fuerte romano.

Fin de la visita por hoy, regresamos al hotel para cenar y descansar.

Dia 25 de Junio.

Visita a

 BELEM , ESTORIL, CASCAIS Y LISBOA.

BELEM

LA TORRE DE  BELEM

La torre de Belém es una antigua construcción militar situada en la ciudad de Lisboa, capital de Portugal. Es una obra de Francisco de Arruda y Diogo de Boitacaque tuvo gran importancia en la Era de los Descubrimientos de Europa, ya que sirvió como fortaleza y como puerto desde donde partieron los exploradores portugueses para establecer cuál sería el primer comercio europeo en la historia con China e India. Cuando dejó de servir como defensa de invasores en el estuario del río Tajo se utilizó como prisión, como faro y también como centro de recaudación de impuestos para ingresar en la ciudad. Se encuentra situada en la desembocadura del río Tajo, en el barrio de Santa Maria de Belém, al suroeste de Lisboa. Junto con el Monasterio de los Jerónimos, la Torre de Belém fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1983

También es conocida como Torre de San Vicente, ya que fue erigida en honor a San Vicente Mártir, patrono de Lisboa. ​ Su nombre original era Castelo de São Vicente a par de Belém.

Historia

Su construcción fue iniciada en 1516, bajo el reinado de Manuel I de Portugal(1495-1521). Las obras a cargo de Arruda, quien ya tenía experiencia en construcciones defensivas, y bajo la dirección de Boitaca, quien por esos días también dirigía la construcción del vecino Monasterio de los Jerónimos de Belém, finalizaron en 1520.

Gaspar de Paiva fue consagrado como primer gobernador de la torre, en 1521.

A partir de la década de 1580, los almacenes fueron utilizados como calabozos.

En la actualidad, la torre es uno de los monumentos más importantes y representativos de la ciudad de Lisboa y de todo Portugal, con gran afluencia de turistas durante todo el año. 

Características

La Torre de Belém era parte de un sistema de defensa triple conformado con el baluarte de Cascais y el fuerte de San Sebastián de Caparica, en la costa opuesta del Tajo.

El monumento tiene las influencias islámicas y orientales, que caracterizan el estilo manuelino y marca el fin de la tradición medieval de las torres de homenaje, formando uno de los primeros baluartes para artillería en Portugal.​

Parte de su belleza reside en la decoración exterior, adornada con cuerdas esculpidas en piedra, galerías abiertas, torres de vigilancia en estilo mozárabe y almenas en forma de escudos decoradas con esferas armilares, la cruz de la Orden de Cristo y elementos naturalistas, como un rinoceronte, alusivos a los descubrimientos en ultramar.

MONASTERIO DE LOS JERONIMOS

 

BOCA DO INFERNO:

 Boca do Inferno es un abismo ubicado en los acantilados junto al mar, cerca de la ciudad portuguesa de Cascais, en el distrito de Lisboa. El agua de mar tiene acceso al fondo profundo del abismo y golpea vigorosamente sus paredes rocosas, lo que lo convierte en una atracción turística popular. 

PLAYA DE TAMARIZ

CASINO DE ESTORIL

Regreso al hotel para continuar mañana .

26 Junio 2019

Salida con destino a 

MARINHA GRANDE

En esta localidad portuguesa del distrito de Leiria, visitamos el museo del Vidrio, en el cual pudimos observar como trabajan el tallado y como hacen las distintas figuras con distintos colores de vidrio.

La historia de Marinha Grande está profundamente relacionada con el desarrollo de la industria del vidrio , gracias sobretodo a la acción de Guilherme Stephens.En 1769 Guilherme Stephens compró la antigua fábrica de John Beare que operaba desde 1748 , así como las propiedades adjuntas. Por lo tanto él erigió una nueva fábrica, beneficiando de la ayuda del Marqués de Pombal, que incluso se ofreció la madera del pinar de Leiria, como lo podemos leer en la inscripción del Museo del Vidrio.

La antigua casa del propietario se encuentra dentro del perímetro de la fábrica, junto con varios talleres de fabricación de vidrio , instalaciones de ocio , teatros , escuelas y jardines privados, tanto en el frente y en la parte posterior de la casa. Guilherme Stephens y su hermano João Diogo, que ha conducido la fabrica hasta su muerte en 1826, vivieron aquí.

Construido en la segunda mitad del siglo 18 ( 1770) , este edificio se destaca por su estilo neoclásico, muy notable en la fachada principal.

La fábrica pasó a ser propiedad del Estado después de la muerte de João Diogo Stephens y la idea de crear un museo nació con el Decreto de 1954 , que establece el Irmãos Stephens Escuela Taller . Sin embargo, el museo sólo se tornó realidad muchos años después. Este proceso se inició en 1994 y el proyecto arquitectónico fue dado a José Fava  El museo abrió sus puertas en 1998 , presentando no sólo la historia de la evolución de vidrio, así como otros aspectos tecnológicos y culturales relacionados con ella.

Continuamos hacia

 NAZARE

SANTUARIO, NOTRE-DAME-NAZARE

En 1377, debido a la gran afluencia de peregrinos a la pequeña capilla de la Memoria, el rey Fernando decidió construir la iglesia primitiva para albergar la estatua de la Virgen.Muy alterada y ampliada en los siguientes reinados, el edificio actual, el perfil barroco con sus altas torres, revela las grandes transformaciones ocurrieron al final de la XVII ^ªsiglo. El interior tiene una sola nave y un altar mayor tallado en madera dorada con columnas helicoidales, de la que emerge un gran cuadro que representa el milagro de la aparición de Nuestra Señora de Nazaré a D. Fuas Roupinho. En el centro, en un trono, se encuentra la estatua venerada de la Virgen de Nazaré.

Nazaré es una vila y un municipio (concelho) portugués perteneciente a la comunidad intermunicipal del Oeste y a la región Centro. Forma parte de la "Região de Turismo do Oeste", con cerca de 10.100 habitantes. En el océano Atlántico da nombre al llamado cañón de Nazaré, una peculiaridad oceánica característica de este municipio. La vila dista de Lisboa unos 120 km, 16 km de Alcobaça y unos 30 km de Batalha, dos lugares patrimoniales que hacen de Nazaré un enclave interesante para visitar toda la zona.

HISTORIA

El concelho tuvo la foral en el año 1514. El municipio la villa y la freguesia se denominaban anteriormente Pederneira en el año 1912. Hoy en día Pederneira es un barrio con la sede del concelho, manteniendo el edificio de los antiguos Paços do Concelho.

Cuenta la leyenda que la ciudad nació debido al Milagro que allí tuvo lugar, 

donde se situó el Santuario.

Nazaré es una villa típica portuguesa, que conserva la estética tradicional así como algunas prácticas como el cocinado de pescado en las calles o la técnica de la preparación del pescado seco transmitida de generación en generación por las mujeres. En su gastronomía además destacan la caldeirada y el arroz de tamboril, con rape.

Junto a las ciudades portuguesas de Elvas y Santarém, Nazaré tiene a la ciudad española de Badajoz en su lista de ciudades hermanadas.

Leyenda de Nazaré

                               

Cuenta la Leyenda de Nazaré que al nacer del 14 de septiembre de 1182, D. Fuas Roupinho, alcalde del castillo de Puerto de Mós, cazaba junto al litoral, envuelto por una densa niebla, cerca de sus tierras, cuando avistó un venado que de inmediato comenzó a perseguir. El venado se dirigió hacia la cima de un acantilado. D. Fuas, en medio de la niebla, se quedó aisló de sus compañeros. Cuando se dio cuenta estaba en el borde del acantilado, al borde del precipicio, en peligro de muerte. Estaba al lado de una cueva donde se veneraba una imagen de Nuestra Señora con el Niño. Rogó entonces, en voz alta: Señora, Valei-me!. De inmediato, milagrosamente, el caballo se detuvo, clavando las patas en el peñasco, suspenso sobre el vacío, el Pico del Milagro, salvándose así el jinete y su montura de una muerte cierta por una caída de más de cien metros.

D. Fuas desmontó y descendió a la cueva para rezar y agradecer el milagro. De seguida mandó a sus compañeros llamar albañiles para construir una capilla sobre la cueva, en memoria del milagro, la Ermita de la Memoria, para ahí ser expuesta a la veneración de los fieles la milagrosa imagen. Antes de cerrar la cueva los albañiles deshicieron el altar allí existente y entre las piedras, inesperadamente, encontraron un cofre en marfil conteniendo algunas reliquias y un pergamino, en el cual se identificaban las reliquias como pertenecientes de Son Brás y Son Bartolomeu y se relataba la historia de la pequeña imagen esculpida en madera, policromada, representando a la Santísima Virgen María sentada en un banco bajo amamantando al Niño Jesús.

Según el pergamino, la imagen habría sido venerada desde los primeros tiempos del Cristianismo en Nazaré, en la Galilea, tierra natal de Virgen María. En el siglo V, el monje griego Ciriaco la transportó hasta al monasterio de Cauliniana, cerca de Mérida. Allí permaneció, hasta el 711, año de la batalla de Guadalete, después de la cual desbaratadas por los musulmanes, las fuerzas cristianas huyeron desordenadamente hacia el norte. Cuando la noticia de la derrota llegó la Mérida, los monjes de Cauliniana se prepararon para abandonar el monasterio.

Sin embargo D. Rodrigo, el rey cristiano derrotado, consiguió escapar del campo de batalla y disfrazado de mendigo se refugió de incógnito en Cauliniana. Al confesarse a uno de los monjes, frei Romano, tuvo que decir quién era. El monje le propuso entonces, huir juntos hacia el litoral atlántico y llevar consigo la muy antigua imagen de Nuestra Señora de Nazaré, que se veneraba en el monasterio con fama de muy milagrosa.

El 22 de noviembre del 711 llegaron a su destino y se instalaron en el monte Seano, hoy Monte de Son Bartolomeu, en una iglesia abandonada que allá encontraron. La existencia de un monasterio en las inmediaciones, del cual subsiste la iglesia de Son Gião, debe haber sido un factor determinante para la elección de este destino final de la fuga.

Pasado poco tiempo se separaron para vivir como eremitas. El rey se quedó, el monje llevó consigo la imagen y se instaló, a tres kilómetros del monte, en una pequeña cueva en el tope de un acantilado sobre el mar.

El rey Rodrigo pasado un año decidió abandonar la región. Frei Romano continuó viviendo en la ermita subterránea hasta a su muerte. La sagrada imagen de Nuestra Señora de Nazaré continuó sobre el altar donde el monje la colocó hasta que en 1182 fue cambiada hacia la capilla que D. Fuas mandó construir sobre la cueva. La imagen permanece pues, desde 711-712, en el mismo sitio, el sitio de Nazaré.

En 1377, el rey D. Fernando (1367-1383), debido a la significativa afluencia de peregrinos, mandó construir, cerca de la capilla, una iglesia en la cual fue instalada la imagen de Nuestra Señora de Nazaré, transcurriendo esta denominación, de su lugar de origen, la aldea de Nazaré en la Galilea.

La popularidad de esta devoción en la época de los Descubrimientos era muy grande entre las gentes del mar, y tanto Vasco de la Gamma, antes y tras su primer viaje a la India, como Pedro Álvares Cabral, vinieron en peregrinación al sitio de Nazaré. Entre los muchos peregrinos de la familia Real destacamos, la reina D. Leonor de Austria, tercera mujer del rey D. Manuel I, hermana del emperador Carlos V, futura reina de Francia, que permaneció en el sitio algunos días, en 1519, en un alojamiento de madera construido especialmente para esta ocasión. También S. Francisco Xavier, padre jesuíta, el Apóstol de Oriente, vino en peregrinación a Nazaré antes de partir para Goa. Fueron de hecho los Jesuítas portugueses los grandes propagadores de este culto en todos los continentes.

En los siglos XVII y XVIII ocurrió la gran divulgación del culto de Nuestra Señora de Nazaré en Portugal y en el Imperio Portugués.Aún hoy se venera algunas réplicas de la verdadera imagen y existen varias iglesias y capillas dedicadas a esta invocación esparcidas por el Mundo. Es de destacar la imagen de Nuestra Señora de Nazaré que se venera en Belén del Pará, en Brasil, cuya fiesta anual recibió el nombre de Círio de Nazaré y es una de las mayores romerías del mundo alcanzando los dos millones de peregrinos en un sólo día.

En el siglo XVI, el Santuario de Nuestra Señora de Nazaré fundado por D. Fernando, comenzó a ser reconstruido y ampliado, teniendo las obras que ser prolongadas por varios contratos hasta finales del siglo diecinueve. El edificio actual es el resultado de estas obras sucesivas que le confirieron un carácter peculiar con gran calidad.

La sagrada imagen, de madera policromada, con poco más de un palmo de altura, representa a  Maria de Nazaré sentada en un banco amamantando el niño Jesús sentado en su pierna izquierda. Está expuesta en el presbiterio en un nicho iluminado integrado en el retablo barroco, al cual los devotos pueden acceder subiendo una escalera que parte de la sacristía.

Según la tradición oral inscrita en una lápida colocada en la capilla de la memoria, en 1623, la imagen habría sido esculpida por Son José carpintero, en Nazaré, en la Galilea, cuando Jesús era bebé. Algunas décadas después Son Lucas evangelista habrá pintado los rostros y las manos. Se conservó en Nazaré hasta ser traída hacia Belén por el monje griego Ciriaco que la entregó a Son Jerónimo de Estridão, que la ofertó a Santo Agostinho, que por su parte la ofertó al monasterio de Cauliniana, de donde fue traída a su sitio actual. Podría ser la más antigua imagen venerada por cristianos.

Hasta hoy, la tradición apunta a los visitantes la marca dejada por la herradura de una de las manos del caballo de D. Fuas, en el extremo del Pico del Milagro, al lado de la Capilla de la Memoria, en el sitio de Nazaré.

 

 Comemos en un restaurante en este precioso lugar.

Por la tarde visitamos

OBIDOS

Óbidos es el mejor ejemplo de ciudad amurallada portuguesa y uno de los mejores destinos turísticos de la región de Lisboa.
Históricamente, Óbidos fue un regalo para la Reina de Portugal en su día de bodas, una tradición que empezó con la Reina Urraca en 1214 y continuó hasta el siglo XIX. Este patronazgo real ha dotado de un resistente legado de orgullo a la ciudad, que es en la actualidad una de las ciudad más características del centro de Portugal.

Óbidos es una ciudad que encantará explorar a sus visitantes con sus estrechas calles empedradas, sus casas pintadas tradicionales y su imponente castillo medieval. Es posible que sea una ciudad pequeña, pero no hay mejor ejemplo de ciudad tradicional portuguesa que Óbidos.

 Aprovechamos para hacer algunas compras y tomarnos un rico licor de cerezas, GINJA, servido en una base hecha con chocolate, blanco o negro, a elegir. Riquísimo.

Vuelta al hotel. 

Después de cenar, decidimos acercarnos al Santuario de Fátima, pues se celebra la procesión de las velas, y queremos estar allí. Tan sólo 10 minutos caminando,  comprar unas velas y rezar a la Virgen.

27 Junio 2019

COIMBRA

CONVENTO DE SANTA CLARA LA NUEVA.

Monasterio de Santa Clara-a-Nova

El monasterio de Santa Clara-a-Nova(Monasterio de Santa Clara la Nueva), también conocido como el convento de la reina Santa Isabel, está ubicado en la freguesía de Santa Clara en la ciudad, municipio y distrito de Coímbra, en Portugal.

Fue construido en el siglo xvii para reemplazar el antiguo monasterio medieval de Santa Clara-a-Velha, a causa de las inundaciones periódicas del río Mondego. No era solo un convento, sino también un monasterio de clausura franciscana.

Se ha convertido en un repositorio importante de arte portugués de los siglos xiv y xviii y conserva reliquias de la reina Isabel, fundadora del monasterio antiguo.

HISTORIA

El convento de Santa Clara de Coímbra fue fundado a comienzos del siglo xiv, en la orilla izquierda del río Mondego. Isabel de Aragón, reina de Portugal, esposa de Dionisio I de Portugal, fue la principal mecenas de la institución en sus inicios, habiendo elegido este lugar para su sepultura.

Las inundaciones frecuentes que afectaban el monasterio original, llevaron a la decisión de construir un nuevo edificio para la comunidad de las monjas clarisas.

Los trabajos de construcción del nuevo edificio del convento se iniciaron en 1649. João Torriano, monje benedictino, ingeniero jefe del reino y profesor de matemáticas en la Universidad de Coímbra fue el responsable de este proyecto.

La construcción del resto de los edificios del complejo continuó teniendo lugar en los años subsiguientes; finalizó en 1677, cuando se trasladaron al monasterio las últimas monjas. La iglesia fue terminada y consagrada en 1696.

El gran claustro, construido por el ingeniero y arquitecto húngaro Carlos Mardel, fue financiado por el rey Juan V de Portugal, en 1733.

Con la muerte de la última religiosa en 1891 se extinguió la antigua comunidad; gracias a los esfuerzos realizados por el obispo Manuel Correia Bastos Pina junto al Gobierno de Portugal, la Cofradía de la reina Isabel se convertiría en la legítima titular de los espacios monásticos de la iglesia, claustro, hospital y casa de huéspedes del monasterio de Santa Clara-a-Nova a partir de 1896.

La parte norte del monasterio fue cedida a la acción misionera, que permitió su uso como escuela misionera por la congregación de las Hermanas de San José de Cluny. Esta escuela tuvo su sede en el monasterio hasta la proclamación de la República, en 1910. En 1910, la parte norte fue asignada al Ejército Portugués.

En 1911, a petición del Ministerio de la Guerra, la casa de huéspedes y, más tarde, los dos coros y los claustros se arrendaron al ejército portugués. En 2006, estos espacios fueron devueltos a la Cofradía de la reina Isabel.

                                

Características

En la iglesia, de estilo manierista, el lugar más noble recae en el ataúd de plata con copas de cristal que contiene el cuerpo incorrupto de la reina Isabel, instalado en 1696 y financiado por el pueblo de Coímbra. La tumba original, tallada por el Maestro Pero a partir de una única piedra, fue encargada por la propia reina Isabel. Este sarcófago se encuentra en el coro bajo, donde diferentes paneles de madera policromada relatan la historia de su vida

Santa ISABEL DE PORTUGAL

   

Isabel de Portugal (Zaragoza, 1271- Estremoz, Portugal 1336), o Isabel de Aragón, fue reina de Portugal entre 1282 y 1325, declarada santa por la Iglesia católica. Hija del rey Pedro III de Aragón y de Constanza II de Sicilia, se le puso el nombre de Isabel en honor a su tía-abuela, Isabel de Hungría.

Mujer muy devota desde la niñez, se casó el 24 de junio de 1282 con el rey Dionisio I de Portugal. De su matrimonio nacieron dos hijos:

·         el infante Alfonso (futuro Alfonso IV de Portugal).

·         la infanta Constanza de Portugal, esposa de Fernando IV de Castilla y madre y regente de Alfonso XI de Castilla.

La reina dedicó parte de su tiempo libre a atender a los enfermos, ancianos y mendigos, para los que ella misma confeccionaba ropa. Durante su reinado ordenó construir hospitales, escuelas gratuitas y refugios para huérfanos. Ordenó la construcción de un buen número de conventos. A pesar de la poca moral católica del rey Dionisio, éste sentía tanta admiración por Isabel que la dejaba llevar su vida cristiana de forma libre, hasta el punto de que la reina distribuía de forma regular las monedas del Tesoro Real entre los más pobres. Isabel siguió estrechamente el ejemplo de su ancestro Santa Isabel de Hungría, adoptando su filosofía de vida cristiana hasta tal punto que la leyenda popular portuguesa adoptó el episodio de la transformación del pan en rosas de la princesa húngara, colocando como personajes principales al rey Dionisio y a su esposa.

En diversas ocasiones se trasladó hasta el campo de batalla para acabar con las disputas entre su marido y su hijo Alfonso. Se colocaba entre los dos y rezaba para que la pelea finalizara.

En 1325 Isabel enviudó de su esposo y poco después realizó un viaje de peregrinación a Santiago de Compostela, ingresando a su vuelta en el convento de Santa Clara-a-Velha en Coimbra, que ella misma había fundado, donde tomó el hábito de las clarisas, pero sin hacer los votos de la orden, lo que le permitía mantener la administración de su fortuna, que dedicó a las obras de caridad.

Ya retirada, tuvo que volver a mediar, esta vez entre su hijo Alfonso y su nieto Alfonso XI de Castilla. Inició un viaje hacia el campo de batalla de Castilla para poner paz entre los dos familiares. A su regreso se encontró indispuesta y murió en Estremoz el 4 de juliode 1336. Sus restos fueron sepultados en su convento de Santa Clara-a-Velha; pero al resultar éste progresivamente anegado por las aguas del río Mondego tuvieron que ser trasladados en el siglo XVII al nuevo convento de Santa Clara-a-Nova.

En 2009, se publicó La rosa de Coimbra (en Portugal Memórias da Rainha Santa) de la escritora española María Pilar Queralt del Hierro, biografía novelada de este personaje.

Festividad

Tras su muerte se dice que se produjeron milagros. Fue beatificada en 1526 y canonizada por el Papa Urbano VIII en 1625.​ Su festividad fue introducida en el santoral católico, celebrándose el 4 de julio, día de su muerte. Posteriormente, en 1694 el Papa Inocencio XII movió la fiesta al día 8 de julio, de modo que no coincidiera con la celebración de la Octava de los santos Pedro y Pablo (del 29 de junio al 6 de julio).​ En 1955, Pío XII abolió la octava. El misal romano de 1962 cambió la categoría litúrgica de la festividad de santa Isabel de Portugal de "Doble" a "Tercera clase". La reforma de 1969 del calendario clasificó la festividad como "memoria libre" y la devolvió al 4 de julio.

UNIVERSIDAD DE COIMBRA Y FADOS

La más antigua universidad portuguesa, y una de las más antiguas y características de Europa, fue creada en 1290 por iniciativa del rey D. Dinis, con bula papal de Nicolás IV. Funcionando inicialmente en Lisboa, la universidad, conocida en aquella época como “Estudio General”, se trasladó a Coimbra en 1308 y tras varias mudanzas entre ambas ciudades, se estableció radicalmente a orillas del Mondego en 1537, en los pazos cedidos por el rey D. João III para ello.

La Torre de la Universidad de Coimbra

El Paço das Escolas está dominado por una de las estructuras más simbólicas de Coimbra, la torre del siglo XVIII coronada por el reloj y las campanas que rigen la vida académica. Su origen se remonta a 1537 cuando, al instalarse en el Paço de D. João III, la Universidad insistió en que “nã podia aver boa ordem sem relógio” (no podía existir un orden adecuado sin reloj). La famosa “cabra” (como es conocida la campana más famosa de la Torre) pasó así a ser responsable de marcar el inicio de las horas de estudio todas las vísperas de día de clases. Según la antigua “praxe” (práctica académica), el estudiante que asiste por primera vez a la universidad no puede ir por la calle después del tañido de la campana.

Tambien se la conoce como "el buho", buscad por qué. Yo lo adiviné. 

            

     

La visita por la ciudad de Coimbra, nos sorprendió cuando después de ver muchas iglesias y monumentos, entramos en la escuela de Fados.

Allí un joven cantante, nos agradó la visita con un precioso fado, cantado por él, después nos explicaron que esa hermosa canción, era únicamente cantada por hombres cuando hacían "la ronda" a sus amadas. 

Paseando por las calles de Coimbra, nos encontramos este monumento al Fado, representando una figura de mujer, emergiendo de un instrumento musical de 12 cuerdas .

Como asombrosamente nos quedaba un poco de tiempo, antes de regresar al autocar para irnos a comer, decidimos celebrar un día antes, el cumpleaños de mi prima Mari, para ello, nos sentamos en la terraza de una cafetería, pedimos unas cervezas y compramos unos "follados" en una pastelería que estaba justo enfrente de nosotros.
Los "follados" son unos dulces hechos de hojaldre, y rellenos de dulce de huevo, y la verdad es que estaban riquísimos.

          

¡¡¡FELIZ CUMPLEAÑOS PRIMA!!!

Por la tarde, nos toca visitar una ciudad que personalmente, tenía muchas ganas de visitar, por ser una ciudad de templarios,

TOMAR

Calzada en Tomar, con la Cruz de Cristo.

Antigua sede de la Orden de los Templarios, Tomar es una ciudad con gran encanto, tanto por su riqueza artística como cultural. Su máximo exponente se encuentra en el Convento de Cristo, una de las obras renacentistas más importantes de Portugal. 

Sea cual sea el motivo para visitar la ciudad, hay que subir al castillo templario y descubrir la monumental obra del Convento de Cristo. La Charola es la parte más antigua. Este oratorio templario se construyó en el siglo XII, al igual que el castillo, que, en su momento, era la construcción militar más moderna y avanzada del reino, inspirada en las fortificaciones de Tierra Santa. Se transformó en capilla mayor con motivo de la reconstrucción ordenada por Don Manuel I, en el siglo XVI, momento en el cual el conjunto alcanzó el esplendor arquitectónico que todavía hoy conserva y que le valió su catalogación como Patrimonio de la Humanidad. 

A continuación, hay que visitar Tomar. La zona urbana más antigua, que se remonta a la época medieval, está dispuesta en cruz, según los puntos cardinales, y cuenta con un convento en cada extremo. La Praça da República, con la Iglesia Principal dedicada a San Juan Bautista marca el centro y, al oeste, se encuentran la colina del castillo y del Convento de Cristo. En las calles de alrededor podemos encontrar tiendas de comercio tradicional 

Toda la ciudad es organizó a partir de este punto, que también es escenario de uno de los mayores eventos tradicionales, la Fiesta de los Tabuleiros.

Las chicas que transportan las bandejas deben usar un vestido blanco largo, con una cinta de colores cruzada en el pecho. Son ayudadas por chicos que también llevan un traje para la ocasión, la camisa blanca arremangada, pantalones oscuros, gorro negro y la corbata del color de la cinta de la chica. El tabuleiro, que debe tener la altura de la chica, está hecho de 30 panes, de formato especial de 400 gramos cada uno, engarzados en 5 o 6 cañas. Las cañas se sujetan a un cesto de mimbre y van rematadas por una Corona con la Cruz de Cristo o la Paloma del Espíritu Santo. La decoración se completa con flores de papel, elementos vegetales y espigas de trigo.

La Fiesta de los "Tabuleiros" se realiza de 4 en 4 años; la próxima se celebrará en Julio de 2019. 

Foto capturada de internet, ya que nuestra visita finalizó el 28 de Junio y no pudimos ver este hermosos espectáculo, tan sólo vimos en las calles de Tomar, cómo ensayaban algunas mujeres y niñas.

28 de Junio de 2019



Hoy es el cupleaños de Mari, así que lo primero felicitarla en su habitación, la primera tarea de la mañana, y después en el comedor la cantamos el cumpleaños feliz.

Como nuestro hotel está ubicado en Fátima, nos vamos andando hasta la Basílica de Ntra. Sra de Fátima. A tan sólo unos minutos andando.

SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE FATIMA

Allí coincide que hay un evento militar, algo así como un desfile, estan celebrando una misa y después tienen desfile y un acto conmemorativo, así ue aprovechamos y despues de ver la Basilica por dentro, vamos a ver a los militares.

Sepulturas de Francisco Martos y Jacinta Martos y su prima Lucia. (fotos capturadas de internet)

 

Foto del grupo junto con nuestro guía Alfonso en primer plano.

 

El Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Fátima (más conocido, simplemente, por Santuario de Fátima), localizado en la Cova da Iria, ciudad de Fátima, en Portugal, es uno de los más importantes santuarios marianos del mundo, está aproximadamente a 300 metros encima del nivel del mar  El santuario es visitado por 4-6 millones de peregrinos cada año, según las estimaciones.

En 1917, Lucía de Jesús de los Santos, Francisco Marto y Jacinta Marto (nacidos en la aldea de Aljustrel y conocidos como "los tres pastorcitos de Fátima"), afirmaron haber presenciado varias apariciones de la Bienaventurada Virgen María en el lugar de la Cova da Iria, en Fátima. En una de esas apariciones les habría dicho que construyeran una capilla en aquel lugar, que actualmente es la parte central del Santuario donde está guardada una preciosa imagen de Nuestra Señora. Con el paso del tiempo el Santuario se extendió, hasta hoy en día, en que existen ya dos basílicas, aumentado así la capacidad del acogimiento de los peregrinos en el recinto abierto.

Capilla de las Apariciones

La Capilla de las Apariciones.

La Capilla de las Apariciones (o Capelinha das Aparições, en portugués) está construida en el lugar de las apariciones que tuvieron lugar desde el 28 de abril al 15 de junio de 1919. Se celebró la primera misa el 13 de octubre de 1921.

El 6 de marzo de 1922, fue dinamitada por desconocidos, pero se reconstruyó ese mismo año.

El pedestal donde se encuentra la Imagen de la Virgen marca el sitio exacto donde estaba la pequeña encina sobre la cual la Virgen se mostró a los pastorcitos el 13 de mayo, junio, julio, septiembre y octubre de 1917.

Iglesia de la Santísima Trinidad

El altar (vista general) de la Iglesia de la Santísima Trinidad

Al final de la explanada se encuentra la Iglesia de la Santísima Trinidad con 9.000 asientos, obra del arquitecto Alexandros Tombazis. Se inauguró el 13 de octubre de 2007 y está consagrada con el título de Basílica menor.

 

Después de esta importantísima visita, nos dirigimos al pueblo donde nacieron los pastorcitos.

ALJUSTREL

LUCÍA DOS SANTOS, FRANCISCO Y JACINTA MARTO

Los tres pastorcitos a quienes se les apareció la Virgen en Fátima son Lucía de Jesús Dos Santos (que tenía 10 años) y sus primos Francisco (9) y Jacinta Marto (7), canonizados hoy por Francisco, convirtiéndose en los primeros niños santos, no mártires, de la Iglesia católica.13 may. 2017

El pueblo dista cerca de 2 km de la sede de la parroquia y 3 km de la Cova da Iria, el lugar donde tuvieron lugar las principales apariciones de la Santísima Virgen María y donde se alza el internacionalmente conocido Santuario de Fátima.

Se trata también de una localidad conocida, sobre todo, por tratarse del lugar de origen de los tres pastorcitos, Lucía dos Santos y sus primos Francisco y Jacinta Marto, videntes de las apariciones de Fátima. 

Cuarto donde murió Francisco Marto

Y una vez finalizada la visita a las casas de los pastorcillos y ver dónde vivieron, nos dirigimos andando hacia el hotel, para comer y regresar a España.

Hicimos muchísimas fotos más, las cuales es imposible poner aquí todas, pero pondré alguna variedad para uso y disfrute de las mismas.

Ganas de repetir más viajes con mis primos y con Marcial y Rosi. Ha sido todo un placer compartir estos días con vosotros.

DE LAS PERSONAS QUE LO VIVIMOS

 

 

DE LO QUE COMIMOS

             

¡¡¡Hasta la próxima!!!